Mariama Bâ, la douce voix de la révolte

C’est un sentiment de révolte que scande tout haut Mariama Bâ dans Une si longue lettre, un des premiers ouvrages féministes Africains publié en 1979, deux ans avant sa mort. La voix de l’auteure perce jusqu’à nous sous la plume de son personnage Ramatoulaye, qui écrit à son amie Aïssatou et que le deuil de... Lire la Suite →

Quand autonomisation des femmes rime avec développement local

"Fait d'une pierre plusieurs coups" : portrait d'Oumy Seck, pilier du développement local à Thiès (Sénégal) 2005, à Thiès. Des femmes du quartier Mbour 1, organisées en groupements, décident de réunir leurs forces pour fonder le Centre d’Ecoute et d’Encadrement pour un Développement Durable (CEEDD). Sa présidente, Oumy Seck, est alors pionnière dans ce domaine,... Lire la Suite →

Mutilations génitales sur les femmes, des pratiques féminicides

Entretien avec Danielle Merian “L’excision est un crime (...), le crime est que l’on empêche la femme d’avoir des rapports sexuels” affirme Danielle Mérian, présidente de l’association SOS Africaines en Danger membre du collectif Excision Parlons-En !. Le présent article d’ESMA vous propose un état des lieux des mutilations génitales féminines (MGF) en Afrique, plus communément... Lire la Suite →

Zheng He et Ibn-Battûta

Une collaboration de l’Association pour les Mondes Asiatiques (A.M.A) et de Etudiants de Panthéon Sorbonne pour les Mondes Africains (E.S.M.A.) Vers 1330, Ibn-Battûta, le grand explorateur marocain, arrive à Mombasa, ville de l’actuel Kenya. Un peu moins d’un siècle plus tard, Zheng He, le responsable de la Grande Flotte chinoise, débarque vers 1418 dans cette même... Lire la Suite →

Collaboration A.M.A. / E.S.M.A.

  La collaboration de l’Association de la Sorbonne pour les Mondes Asiatiques et des Étudiants de Panthéon-Sorbonne pour les Mondes Africains est lancée. Un mois durant, six étudiants ont travaillé main dans la main sur les relations afro-asiatiques du point de vue de l’Afrique d’une part et de l’Asie d’autre part. Un travail d’équipe Le... Lire la Suite →

Fatima Ahmed Ibrahim, féministe, communiste et musulmane

« L'émancipation ne signifie pas se débarrasser de nos bonnes traditions et valeurs nationales, ou que les femmes soudanaises deviennent une autre copie de la femme occidentale. C'est lutter contre l'analphabétisme, la maladie, le chômage, la pauvreté et la discrimination au sein du foyer et dans la société (...) » confiait Fatima Ahmed Ibrahim quand... Lire la Suite →

L’afro-féminisme, entre unité et diversité

“Si l’on veut poursuivre la lutte féministe, il est essentiel que les femmes noires prennent conscience de la perspective unique que notre marginalité nous donne, et qu’elles utilisent ce point de vue pour critiquer l’hégémonie dominante sexiste, classiste et raciste, mais aussi pour imaginer et créer une contre-hégémonie. J’insinue là que nous avons un rôle... Lire la Suite →

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